El que se regocija en Dios crecer gradualmente como Dios. Selah. En toda filosofa verdadera es, "No tengas miedo". Es decir, por los pecados de su pueblo. andar sobre mis lugares altos. 3. Me har caminar sobre mis lugares altos. Explicacin y comentario de Habacuc 3; . Habacuc es uno de los profetas menores, y si hay algo curioso en este libro es que, a diferencia de los otros profetas, este fue el profeta que hablo con Dios, y Dios le respondi, a diferencia de los otros profetas que hablaron de lo que Dios les dijo que hablarn. En vista de esta calamidad, se dirige la oracin. El versculo 8 claramente hace referencia a estas interposiciones divinas, aunque el poeta, al levantarse con su tema, mir ms all de esos eventos y dio un paso ms amplio, y vio a Dios salir, el Guerrero Divino en su carro de salvacin, para poner a sus enemigos a confusin y para llevar a cabo la liberacin de los suyos. ( Habacuc 3:19) Al conocer la fuerza de Dios, Habacuc puede confiar en Dios para tener fuerza. _1. Sin embargo, algunos suponen que la referencia aqu es al esplendor superior de la manifestacin Divina, que los orbes celestiales se retiran por completo del miedo y el horror que impregna toda la naturaleza, que se expresa en las montaas temblando, y en las aguas rugiendo. Saba muy bien que lo que peda no poda otorgarse por la justicia. 1. La imagen es la de destruccin completa (ver Exposicin). El milagro de Joshua (Josu 10:12, etc.) 2. El Seor, a quien viene en el terrible Gloria de la majestad del Juez del mundo, toda la naturaleza tiembla y parece caer en su estado catico primario, marcha sobre la tierra y estampa o pisotea las naciones con sus pies (comprese la figura afn del traidor del vino presione Isaas 63:1, Isaas 63:6). Este ltimo verso es pronunciado en la persona del pueblo, que parece anticipar su restauracin; y que una vez ms se regocijarn en las colinas y montaas de Judea. Habacuc 3:17,18 - Comentario bblico del sermn - BibliaPlus En vista del propsito misericordioso de Dios, en todas sus interposiciones para salvar, restaurar y bendecir la raza, tales estn inspiradas con gozo santo. Habacuc 3 NTV - Oracin de Habacuc - Esta oracin fue - Bible Gateway Pero el que ha buscado y encontrado su satisfaccin en Dios se ha quedado con l, cuando las cosas vistas y temporales han huido, lo invisible y lo eterno para alegrar y alegrar su alma. tambaleante y emocionante, con msica triunfal. LA MAJESTUOSA LLEGADA DE JEHOV AL JUICIO _LA ORACIN DE HABACUC POR MISERICORDIA -- HABACUC 3:1-2 :_ El Incluye una oracin inicial, seg Zacaras 3:1 . ms estricto de la palabra, est contenida en las palabras de Al leer estos versculos que contienen la oda de Habacuc, encontramos que abundan en alusiones histricas. anim a la iglesia, y a su propia alma, bajo toda la penumbra que se As LXX; , , l me hace montar en los lugares altos, para que pueda conquistar por su cancin; "Vulgate, Super excelsa mea deducet me victor (victori, Cod. - Dios Justifica Su Juicio. Me har caminar sobre mis lugares altos. En este caso, la presente clusula es simplemente una repeticin de la anterior. 2 de Samuel 23:24. en nombre de Israel, acompaado de las seales y maravillas de la Shigionoth: probablemente plural de _shiggaion_ ( Salmo Los verbos en todas partes se representan mejor en el presente. El lenguaje empleado es figurativo, y sorprendentemente nos sugiere circunstancias de la ms profunda necesidad humana. I. SUS MANIFESTACIONES VISIBLES. La referencia est aqu, quizs, a la rapidez con la que Dios le permitira huir de los peligros que azotaban a su pas. Esto, sin embargo, no prueba su autenticidad: el ttulo es Los espectadores de la escena en el Calvario solo vieron la debilidad, y la cruz les sugiri vergenza, reproche y deshonra; pero haba poder all, aunque oculto, que pronto comenz a sentirse, uno de los criminales crucificados al lado del Salvador fue el primero en experimentarlo. ante la venida de Jehov: primero, temor y temblor; luego, gozo La ira de Dios se enciende sobre los ros, su furia sobre el mar "(Keil). a. Jehov el Seor es mi fortaleza: Habacuc puede adecuadamente orar esto despus de que or la oracin de fe en los versculos anteriores. condicin de cosas realmente existente. La referencia es, quizs, a las plagas que l trado sobre los egipcios para obtener la liberacin de su pueblo. Los perfectos en los versculos 13-15 son profticos, y describen el futuro en espritu como si ya hubiera ocurrido "(Keil). Autora: Habacuc. III. Todos los accesorios y el dinero que se queda: dinero desperdiciado por el comercio fracasado, los muebles del hogar arrestados y vendidos para pagar deudas, los medios para ganarse la vida, los amigos desaparecieron justo en el momento en que ms se requera, los nios se enfermaron cuando el dinero para pagar para el alivio mdico es deficiente, salud precaria a travs de la edad o enfermedad. III. 2. Hay extremidades derivadas de. "Te fuiste por la salvacin de tu pueblo, incluso por la salvacin con tu ungido; heriste la cabeza fuera de la casa de los impos, al descubrir el fundamento hasta el cuello". El patriota cristiano en nuestra propia tierra tiene motivos de solicitud ansiosa cuando ve el presente en su relacin con el futuro. Medicin de la tierra; es decir, ya sea examinndolo con su mirada que todo lo ve cuando hay consternacin universal (Fausset), o midindolo entre los pueblos en su superficie, cuando Joshua dividi la Tierra Santa despus de su conquista entre las tribus (Pusey). I. FUE COMPUESTO PARA USO GENERAL. "Las ventanas en lo alto estn abiertas, y los cimientos de la tierra tiemblan" (Isaas 24:18). Conferencias sobre los profetas menores. El Seor Dios es mi fortaleza. HAR, ETC. El profeta record las experiencias de la iglesia en pocas anteriores y observ las grandes cosas que Dios haba hecho por ellos, por lo que no solo se recuper, sino que . III. Es frecuente En todas las edades, algunos de los mejores hombres se han encontrado en las circunstancias ms indigentes. Ests aqu sobre tus caballos, tus carros de salvacin? (3) Que si bien se oculta mucho, todo lo esencial para la salvacin del hombre se despliega claramente. Habacuc 3:19 El Seor DIOS es mi fortaleza; El ha hecho mis pies como los de las ciervas, y por las alturas me hace caminar. Jehov el Seor es mi fortaleza, El cual hace mis pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar. Este sentido es satisfactorio; pero el texto hebreo es corrupto y no puede explicarse con certeza. Habacuc no solamente practic una manera de pensar positiva y sac la idea de la higuera estril o de los establos de ganado vacos. Esto generalmente se explica para significar que la tierra y todos los que habitan en ella, en esta gloriosa manifestacin, pronuncian sus alabanzas. Emanando de su mano, como rayos que salen del disco del sol, o como cuernos saliendo de la cabeza de una gacela (Pusey, Fausset). La admiracin de la excelencia divina es la alegra ms sublime. del nombre, Las palabras apuntan a los fenmenos de un terremoto, ya que el Sina se sacudi ante la presencia del Seor (xodo 19:18; Salmo 114:6). El hombre vive de los frutos de la tierra. Su arco haba sido la tierra que iba a ser) bastante desnudo, es decir, sacado de su vaina en cumplimiento de los juramentos que haba dado a las tribus, primero a Abraham, luego a Isaac, al lado de Jacob y luego a David, que l libralos de la mano de sus enemigos (Lucas 1:73-42); o, aceptando la traduccin marginal, porque "juraron los castigos [literalmente, 'barras'] de su palabra", es decir, porque las amenazas que haba pronunciado contra los enemigos de su pueblo (Deuteronomio 32:40-5) eran tan seguras como las promesas de liberacin otorgadas a su propio pueblo. No hay entrega proftica entre los doce libros menores ms peculiar En la ira acurdate de la misericordia. Es la alegra de la ms mnima admiracin. El santo Un nombre de Dios ( Habacuc 1:12 ), lo que implica que no permitir que la iniquidad pase impune, y que preservar la simiente santa. As, el profeta record los das de antao y se anim. Para YHWH, el El poderoso Hacedor puede, ya veces lo hace, marchitar los frutos de la tierra, destruir el ganado de los campos. 2. 1. 2. Es el terror del juicio lo que se adumbra, cuando el Seor venga en llamas de fuego (2 Tesalonicenses 1:8), y los cielos se disuelvan, y los elementos se derritan con calor ferviente (2 Pedro 3:12). II LA RESOLUCIN TOMADA. Para el ojo mental del profeta, Dios se presenta como Juez del mundo, en la actitud amenazante de un hroe guerrero equipado para el conflicto, de modo que le pregunta cul es el objeto de su ira. Keil supone que "el cuello" es la parte central de la casa, mirando desde el frontn hacia abajo; aunque por qu esto debera llamarse as no es aparente; y la redaccin del original, "los cimientos hasta el cuello", nos obliga a conectar las dos palabras, y no nos permitir interpretar "el cuello" de alguna parte ms alta del edificio. Poetical Books A veces lo hace sin instrumentalidad, por mera voluntad; a veces con el instrumental ms dbil: langostas, gusanos, etc . esperar en silencio el da de l Esta respuesta trae al corazn del profeta la presencia solemne de EL PROPSITO MERCIFULO DEL JUEZ. da un buen sentido, y probablemente sea correcto. Evang.,' 4.16), . Aunque la higuera no florezca, Ni en las vides haya frutos, Aunque falte el producto del olivo, Y los labrados no den mantenimiento, Y las ovejas sean quitadas de la majada, Y no haya vacas en los corrales; Con todo, yo me alegrar en Jehov, Y me gozar en el Dios de mi salvacin. Golpeaste con sus bastones; Perforaste con sus propias lanzas. natural y espiritual, como lo es para todos sus pueblos; l es la _El Seor Dios es mi fuerza_ ] Y de ah _EL SEOR DIOS ES MI FORTALEZA, Y L HAR MIS PIES COMO LOS DE LAS que en Habacuc 3:2; pero el trmino se usa para cualquie El SEOR Dios es mi fuerza, y har mis pies como ciervos, y me har Independientemente de si el mismo Habacuc estaba en l, esperaba que lo fuera, ya que previ que muchos de sus compatriotas lo estaran cuando llegara la terrible invasin caldea. II LA ORACIN PARA LA REVIVENCIA SER PROMOCIONADA POR UNA PREOCUPACIN ANSIEDAD EN VISTA DE LAS MALAS CONSECUENCIAS RESULTANTES DE LA DEGENERACIN PREVIA. lee "palabra". Jueces 5:12; Salmo 78:19, etc.). 2 Oh Jehov, he odo tu palabra, y tem. 2. Carbones ardientes salieron a sus pies. Habacuc: Una pregunta hecha al Seor - The Church of Jesus Christ of Y me har caminar sobre mis lugares altos. ' La predicacin de esta maana es sobre el Libro de Habacuc.Habacuc 3:1-19En esta ocasin la predicacin est a cargo de nuestro Pastor Jonatan Mega.Espero qu. El uso del verbo "mentir" en este sentido se encuentra en otra parte; p.ej. Habacuc no es el primer hombre que tema escuchar la voz de Dios (Gnesis 3:10; xodo 3:6), al pensar en su presencia (Job 23:15 ), en la manifestacin de su poder (Salmo 65:8), en la contemplacin de sus juicios (Salmo 119:120). 1. Ningn hombre puede fabricarlo y conservarlo sin volverse ms santo y mejor por ello. Los paraliz con tanto miedo que los separ, haciendo imposible la combinacin entre ellos. Cuando l venga a la gente, los invadir con sus tropas. Solo hay una oracin formal en la oda, Dios quiso decir ms con estos actos. Es ms, el propio Jehov era su fuerza. La LXX agrega dos traducciones de la palabra "Pharan", a saber. Monte Paran. La siguiente clusula se unira mejor con el versculo 10. Que la destruccin de los enemigos de Dios es tan segura como la salvacin de sus amigos. Habacuc 3 - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints _Shigionoth,_ el nombre de u Una oracin de Habacuc, el profeta, en la forma de los salmos Est virtualmente respaldado por Jerome, quien ha dicho: "Suscitans suscitabis arcum tuum, juramenta tribubus quae locutus es", "Despertars los juramentos", lo cual, mientras el mal prosperara, pareca ser olvidado y dormir La LXX emite la palabra "juramentos" y traduce mattoth, , por lo tanto: , "Seguramente doblaste tu arco contra los cetros". carcter y oficina del profeta, Habacuc 1:1. Isaas 58:11; Oseas 9:2. Habacuc 3:17 - Explicacin, Estudio y Comentario Bblico - BibliaPlus Ver. I. Por lo tanto, extraa paradoja! De ahora en adelante ningn desastre podr tocarlo. demasiado parecido a los asignados a los Salmos en e EXPOSICIN Lynch.). Fue Sensible Si un hombre pierde tres cuartas partes de su fortuna, puede ser natural lamentarse por lo que se perdi, pero no puede dejar de darle a uno lo ms sensato para aprovechar y regocijarse en lo que queda. No es del todo seguro 1. Y Cristo mismo les dio a sus discpulos una forma de oracin. Marchaste por la tierra con indignacin; T tratas la tierra con furia. El distrito montaoso en el noreste del desierto de Et-Tih. Tambin saba Su brillo era como la luz; el brillo aparece como luz, la luz del sol se entiende como Job 31:26; Job 37:21; Isaas 18:4. Cuando l hizo a un lado las naciones de Canan ", dice un viejo escritor," uno podra haber visto afligidas las tiendas de Cushan, y las cortinas de la tierra de Madin temblando. El carcter benvolo de Dios y la constitucin moral del alma son suficientes para demostrar que nunca se pretendi que el hombre temiera a su Creador o se tocara con ningn sentimiento servil en relacin con l. El proemio, en el cual el profeta expresa su temor ante el juicio venidero, y reza a Dios en su ira para recordar la misericordia. En Cristo desciende de hombre a hombre, y demuestra su amor. Ha sido as en referencia a las Sagradas Escrituras. Consiste en un salmo lugares altos. Saba que la destruccin vena sobre su nacin. Versculos 6, 7 con xodo 15:13-2). Y Jehov me respondi, y dijo: Escribe la visin, y declrala en tablas, para que corra el que leyere en ella. Dios retratado poticamente y prcticamente recordado. Habacuc 3:1-15 . Prophets No hay fundamento para la afirmacin de que su empleo pertenece a la ltima etapa del hebreo. Durante el lapso de siglos, Dios gradualmente retir el velo, revelando ms de su voluntad de lo que se haba desplegado antes. Dios, o Eloah, el fuerte o poderoso. Rentable Volver al que lo adopte en bendiciones sobre su cabeza. Trillaste a los paganos (naciones) con ira; Septuaginta, ("te rompers en pedazos") . b. El cual hace mis pies como de ciervas: Habacuc pens en la cierva que corra en las alturas, sin nunca perder un paso y sin desmayar. El profeta contina su descripcin del Seor como "un hombre de guerra" (xodo 15:3). (Para el sentido general, comp. El pl, de _Shiggaion_ (comprese con Salmo 7 ) ,. sobrevenir_ Para el individuo mismo, la oracin extempornea es todo lo que se necesita, porque es el "deseo sincero del alma, expresado o no expresado". En este momento de profunda necesidad, aydanos otra vez como lo hiciste en el pasado. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy & Safety How YouTube works Test new features NFL Sunday Ticket Press Copyright . Jehov le haba hablado en visin, desplegando los terribles juicios que deberan alcanzar a su pueblo como consecuencia de su apostasa, y esta visin del castigo divino venidero lo llen de terror; y con la verdadera preocupacin de un verdadero patriota en vista de la cuestin desastrosa a la que, a travs de la iniquidad prevaleciente, los intereses nacionales estaban tendiendo, implor la interposicin divina y la ayuda ("Oh Seor, revive", etc.). Aqu tenemos el viejo atesmo, desterrando a Dios de su universo; el viejo atesmo, solo con una apariencia ms nueva y ms sutil. Entonces el siraco. 2. Los carros vienen por la salvacin, es decir, la liberacin de Israel (Habacuc 3:13). La gran verdad simbolizada por el pilar nublado que despliega brillo, a saber. No habr rebaos en el redil, todos habrn perecido por falta de comida. Las montaas te vieron y temblaron: el desbordamiento del pas el agua: el abismo pronunci su voz y levant las manos en alto. "" (2) Por la manifestacin de la gloria de Jehov. Blue Letter Bible is a 501(c)(3) nonprofit organization. Los caldeos, como los asirios y egipcios, cortaron y quemaron los rboles frutales de los pases que invadieron (comp. 7:1 , p. 373). La respuesta de Dios fue: No es as, a la . As, leen: "En medio de dos animales ( ) sers conocido; cuando se acerquen los aos sers conocido; cuando llegue el momento sers revelado". La interpretacin, "dos animales", surge de una confusin de palabras, pero muchos de los Padres, que estaban familiarizados con las Escrituras griegas, vieron aqu una referencia a la encarnacin de nuestro bendito Seor, como acostado en el establo de Beln entre el buey. Extremadamente inusual. 2. Habacuc 3:19 - Biblia Reina Valera 1960 Jehov el Seor es mi fortaleza, El cual hace mis pies como de ciervas, Y en mis alturas me hace andar. Deuteronomio 32:13; Deuteronomio 33:29; Efesios 3:16; Isaas 12:2; Shiggaion, que es lo mismo, y es c CAPTULO 3 La idea, tal vez, es que l tiene un plan eterno, fijo y resuelto. Nuestro tema es: las posibilidades en la vida de un buen hombre. l me da pie firme como al venado, capaz de pisar sobre las alturas. (Selah[ f]) y de su alabanza est llena la tierra. puede no estar relacionado con el resto, (Haydock) y diseado p Versculo Habacuc 3:19 . "Dios vino de Temn, y el Santo del monte Paran. Teman es decir, Edom; Vulgate, ab Austro (ver notas en Ams 1:12 y Abdas 1:9). "Es visionario esperar un xito inusual en la administracin humana de la religin a menos que haya presagios inusuales. Estaba disgustado el Seor contra los ros? La venida del Seor para juicio y redencin ( Habacuc 3:3 ) Est la cancin de David llorando la muerte de Sal y Jonathan (2 Samuel 1:19), y su cancin de accin de gracias despus de la comunicacin de Nathan respecto a la construccin del templo (2 Samuel 7:18) . confiando en la victoria final sobre el mal. FUE PARA UNA REVIVENCIA DEL TRABAJO DIVINO. Ahora en el captulo 3 es un salmo, es, 3 Oracin del profeta Habacuc, sobre Sigionot. Est la cancin de la Santsima Virgen, Magnificat; la cancin de Zacaras, Benedictus; La cancin de Simen, Nunc dimittis. de accin de gracias. Este captulo tiene Esta es una imitacin, si no una cita, de Salmo 18:32-19 , donde ver las notas. Este tercer captulo consiste en 'una oracin de Habacuc' a la luz Heriste la cabeza de la casa de los impos; te destrozas la cabeza. El tercer captulo, una Oda o Rapsodia, se atribuye a Habacuc por su La presencia de Jehov en ese gran y terrible da ser atestiguada por una sucesin de maravillas. HABACUC | Libro de la Biblia | Comentario Biblico - SIGUEME Un completo fracaso de todas las comodidades. _Una oracin de Habacuc,_ mediante la cual vitore y 5. 2. "Venga tu reino;" "Es hora de que trabajes". Habacuc 3 1 Oracin de Habacuc profeta, sobre Sigionot. "Habiendo terminado el ensayo potico de los poderosos actos de Jehov en nombre de su pueblo en la antigedad, que l haba compuesto para inspirar a los piadosos con una confianza inquebrantable en l como su Dios del pacto, Habacuc vuelve al miedo que lo haba invadido. "Cushan" no es Chushan-Rishathaim, el rey mesopotmico mencionado en Jueces 3:1; pero es una forma alargada de Cush (como Lotan para Lot, Gnesis 36:20), el nombre bblico para Etiopa. Una interpretacin diferente hace de Cushan el rey mesopotmico, Chushan-Rishathaim, quien oprimi a Israel ocho aos en el tiempo de los Jueces (Jueces 3:8-7), y Midian el ltimo enemigo que sedujo a Israel al pecado cuando estaba en las fronteras de la tierra prometida (Nmeros 25:17), y se enfrent a ellos despus de haberse establecido en ella (Jueces 6:4). Por lo tanto, su oracin era una que el creyente poda ofrecer por s mismo, que Dios perfeccionara lo que le preocupaba (Salmo 138:8), llevara a cabo su obra de gracia dentro de l (Filipenses 1:6) , haciendo que todas las cosas funcionen juntas por su bien (Romanos 8:28), haciendo que la tribulacin trabaje en l paciencia, etc. "Cunto tiempo, Seor, cunto tiempo?" Ms que eso, la cierva positivamente danza y brinca en las alturas estn llenas de vida y alegra. La fuerza es interior, confian INSTRUMENTOS DE CUERDA: Una buena esperanza por gracia se funda en el temor santo. Al inspirarlo con prontitud o celo. (2) El temblor de las montaas, que se retuercen como si sufrieran dolor, puede contener una alusin a terremotos y cataclismos similares. l an se puede alegraren Jehov, porque l nunca cambia. Ahora, sobre el sptimo salmo ms o menos, creo que es sobre el Lo que se puede conocer de Dios por las apariencias de su gloria es el hecho, no la plenitud, de su poder y su Deidad. Habacuc 3:1 Las expresiones son de un carcter altamente metafrico e Esta es una expresin hiperblica, que denota que las partes ms firmes y fuertes de su cuerpo estaban relajadas y debilitadas con miedo absoluto, como si sus huesos estuvieran afilados y corrompidos, y no hubiera mdula en ellos. Veo a Dios cruzando el desierto de Edom; el Santo viene desde el monte Parn! Etiopa y Madin son nombrados, ya que se supone que Dios debe avanzar desde el sur. la ocupaci NOTAS CRTICAS . ] En verdad, Seor, tus salidas No es fcil decir si Habacuc 3:17 contiene una serie de suposiciones esta frase muy oscura (cp. Amplifi Hay una gran verdad subyacente en la mayora de estas interpretaciones, a saber, que este magnfico himno se refiere a las victorias de Cristo y su Iglesia. . adversidad. que el Dios de Israel era un Dios que, mientras descubra, pero se esconda (Isaas 45:15), estaba en la Encarnacin ejemplificado y enfatizado (cf. Su majestuoso brillo se extendi por los cielos, atenuando el brillo del sol y las estrellas; o puede significar que su majestad ilimitada llena los cielos ms altos y abarca a sus habitantes. que se refieren a lo que puede suceder en el futuro, o describe una "Es la gloria de Dios ocultar una cosa" (Proverbios 25:2). Incluso lo peor rara vez se reduce a las tablas desnudas de privacin absoluta (Salmo 145:9; Mateo 5:45).